──易善穠博士中華古文物藝術研究室──

Dr. Yie's Study Room for Fine Chinese Antique Arts

故宮別苑/國之重寶

Collections Complementing to Palace Museum/

National Treasure　

中國工藝的極境—明大威德金剛的鑄造  

The Top Casting of Buddha in Ming Dynasty

（請尊重智慧財產權）

Abstract

It can not be imagined that casting before Chin is as large as six meters by rotation method. But the most complex casting here we see is produced in Ming Dynasty as a Buddha.  It presented is by the dynastic religion.

        鑄造在中國有出土記錄的記載起源夏代，歷經商周的彝鼎等銅鑄，材料多限於青銅。而作者在某收藏者處見到秦始皇墓的鐵鑄鑲玉兵馬傭，嘆為觀止。而鶯歌有一秦御林軍展場，展示一青銅鑄秦始皇出巡陣仗，高約四公尺餘，其大型鑄造與焊接工藝，已達難以想像境地。台中明月居展示的漢代大型鐵與玉合成工藝，體積長可達六公尺以上，而在某處看到漢代鐵鑄六人步行兵馬傭，其型與秦兵馬傭類似。台北內湖八畝圓展示約唐代的鎏金佛，高約七、八公尺。這些空心的鑄造，是以旋轉的方法鑄造，即澆鑄於一旋轉模具，而如此之大的藝品，使模不破裂是如何辦到的？而如此龐大的佛像，又如何鎏金的？

        如果說那些鑄造是以大取勝不足論，我可以說中國至高無上的鑄造藝術，當推明大威德金剛鑄造。大威德金剛為文殊菩薩的化身，明成祖永樂在得帝位之前，曾受喇嘛之助，即位後篤信藏教，並廣設佛寺，迎西藏喇嘛德興謝巴於南京，封大寶法王，藏教在明代成為最重要之宗教，而成祖也有自比於藏教中大威德金剛的含意。明代的鑄造工藝是十分發達的，現傳各種雕工精美的鑄鼎香爐、灑金銅爐，在在顯示了明代鑄造的工藝技巧，然而，對於皇帝信奉的菩薩，鑄造工藝的要求更是完美。下圖為一大威德金剛鎏金佛鑄造，其鑄造複雜與精緻度，大概比現代摩托車引擎用壓鑄方法做成的散熱片有過之而無不及，而所呈現的文化意境更是絕妙。

大威德金剛，梵名"閻魔德迦"，藏語為"多吉久謝"， 意為"怖畏金剛"，漢譯大威德明王。藏密認為是文殊菩薩的忿怒相， 各派均修其法，格魯巴和薩迦巴尤為重視。怖畏九頭， 代表九種鎮壓閻王的契經。三睛，意為千里眼，無所不見。 居中頭是黑色，表壓閻王，長兩水牛角，表示兩真二諦；右三頭， 中青、右紅、左黃，象徵著憤怒、權勢、安靜三德能； 左三頭，中白、右灰、左黑灰（死色），表示清淨、死亡、憤怒； 居中再上為紅頭，象徵是吃人夜叉，名"參怖"；最高一頭為黃色， 呈現文殊本像，象徵著慈善和平。 髮上指，向佛地之意思。三十四臂，再加身、語、意、 表菩薩佛的三十七道品，即為八正道、四念柱、四神足、四正斷、五根、 五少威和七覺支等。三十四手均都有持物，右手由上而下分別持： 高揚、月刀、白筒、杵、勾刀、標槍、月斧、劍、箭、勾刀、棒、 人骨杖、法輪、金剛杵、椎、匕首、手鼓；左手自上而下分別持：象皮、 人骨碗、天王頭、藤牌、鮮左腿、長繩、弓、人腸、鈴、鮮左臂、 喪布、三尖矛、爐、顱器、人左臂、軍旗、黑布。擁抱著明妃"弱浪瑪"。 十六條腿，壓閻王十六面鐵城，亦象徵十六空相。右八腿屈， 壓八天王，象徵物為男人、水牛、黃牛、鹿、蛇、狗、綿羊及狐， 表示是八成就；左八腿伸，壓八女明王， 象徵物為鷲、梟、鴉、鸚鵡、鷹、鴨、公雞及雁表示八自在清淨 。該尊身相寓意總義為精通三十七道品，徹悟十六性空，障魔消盡， 成就殊勝，得道大涅槃。又稱為閻曼德迦、六足尊、怖畏金剛，俗稱 牛頭明王，藏名多傑吉杰。亦為無上瑜伽部本尊， 藏密認為是文殊菩薩的忿怒化現相。格魯派（黃教）之主要的本尊。東 方稱其為大威德明王，是西方蓮華部無量壽佛的忿怒身， 為了解一切眾生的煩惱繫縛的明王。由於本尊威德極大， 能制伏毒龍、斷除諸障，對治閻羅死魔等，因此亦稱降閻魔尊。