──易善穠博士中華古文物藝術研究室──

Dr. Yie's Study Room for Fine Chinese Antique Arts
首頁

故宮別苑/國之重寶

Collections Complementing to Palace Museum/

National Treasure 

  

哭泣的編號  

Crying Number

(請尊重智慧財產權)  

Abstract

The  antiques of Palace museum of Peiking were stolen and replaced by the false ones and the false ones now take to be the reference base of inspection, do you not doubt the inspection result? Here some examples are given.

       下面的報導,您可能看過,卻是不該。

 

摘自:http://kanzhongguo.com/news/gb/articles/5/1/7/80124.html

台湾展览图录 惊爆北京故宫监守自盗

【看中国20050107日报道】大陆文博界的一向管理松散,震惊两岸的承德外八庙监守自盗故宫文物案的发生即源此因。由于此案牵连甚广,且流出文物数量可观,如何善后颇令人瞩目。

据联合报报导,外八庙是大陆现存最大的皇家园林,是清康熙和乾隆先后共同完成的热河行宫,包括皇家园林和寺庙群,其中八座寺庙有喇嘛,地处长城之外,简称“外八庙”,拥有清代重量级皇室珍宝。

五年前,台湾的鸿禧美术馆、高雄美术馆与观想艺术中心合办“清宫秘藏”展,曾引进热河行宫文物,因民国初年热河行宫文物曾拨交故宫典藏,因此均注记“故字号”,而在台湾展览中借展的98件藏传佛教文物中,即有“故字号”字样。当时配合展览出版的图录,成为此次东窗事发的关键。

热河行宫中有丰富的典藏,再加上没有图档存证,管理松散,才有监守自盗的发生。在台湾北高两地巡展后,将文物送返大陆。而其中部分文物竟出现在2002年举行的佳士得香港秋拍会场。“故宫字号文物外流到拍卖市场去了!”这才引起大陆方面的重视。

经过大陆方面追查发现,大多文物是以仿制品换出真品,或者是将未登录的文物私自带出,这是窃取外八庙文物的手法,牵连在内者约有30人。注记有大陆故宫编号、清乾隆年间制的“局部鎏金银藏式须弥山坛城”即遭此偷天换日手法,这座看似不甚起眼的坛城上还留有阿拉伯数字编码“515”、另有小字在其下“第 56044号”,内行人便知此物出身不凡,是前清故宫的文物。经香港佳士得公司拍卖,由台湾一皮肤科医师购得。

佳士得公司表示,绝不会拍卖任何已知或怀疑来源有问题的物品。“皇室信仰:乾隆朝之佛教宝藏”是2002年的一场拍卖会,身上标明的“故字号”是内行收藏家的最爱,一位台湾皮肤科医师以十七万港币标得这件文物。

这位幸运的得标者万万没想到,在200327日接获来自香港佳士得拍卖公司的追索文物信函。信中说明这座坛城是大陆文物局正在追寻的“失窃文物”,佳士得正和香港警方配合,欲追回这件文物。这位台湾医师在请教过法界的意见后认为他应该合法拥有此一坛城,因为大陆已在香港佳士得举行专拍当天颁布实施“中国文物保护法”,保障在香港拍卖的文物可流通买卖。

目前香港佳士得公司仍然就此座坛城与他洽商,佳士得希望以原价购回,台湾医师拒绝接受,毕竟古物得来不易,何况这可说是稀世珍宝。

         曾經有一個很早的報導:當國民政府軍要進入北京時,裡面的太監把國璽用假的換掉,沒想到後來假璽便真璽,真璽反而不值錢了,而假璽成為以後考據的圭杲。而現在北京故宮二十五璽不全,有的沒有圖錄,您看到我寫的「從大清帝國印談起」一文便知原由了。但是下面從北京故宮出來有編號的瓷器,如同上文所說,被替換的偽品當作研究員鑑定的圭杲,所鑑定的古董是會是真的嗎?

 北京故宮流出有編號雍正瓷瓶(Yangzheng ~1730)

北京故宮流出同屬有編號釉裡紅高腳杯,左為明成化年製,右為大清雍正年仿製,釉裡紅難燒,兩者白瓷胎底與細緻度不一(left: Chen-hau ~1410, right: Yangzheng ~1730)